Imã pró-Khomeini faz campanha contra El-Sayed
Em Dearborn, religioso leal aos aiatolás do Irã pregou contra o indicado democrata ao Senado por Michigan e contra os direitos reprodutivos e LGBT, de um púlpito subsidiado pelo contribuinte
Mahyar Entezari é pesquisador sênior do Islamist Watch no Middle East Forum, organização de pesquisa aplicada em políticas públicas. Suas pesquisas anteriores se concentraram no islamismo e em outras ideologias no Irã e no Afeganistão. Ele lecionou estudos do Oriente Médio na Universidade da Pensilvânia e na Universidade do Texas em Austin, onde também obteve seu mestrado e doutorado.

Em 11 de setembro de 2026, Usama Abdulghani proferiu uma palestra em Dearborn, Michigan, em sua mesquita, a Light of Guidance. Formado no principal seminário ligado ao regime no Irã, Abdulghani marcou os 25 anos dos atentados terroristas de 11 de Setembro culpando Israel e dizendo aos fiéis que “o islã quer que nós, como muçulmanos, como crentes, abracemos a supremacia absoluta do islã”. Feito esse preâmbulo, falou “um pouco sobre a eleição” de Abdul El-Sayed, indicado democrata ao Senado por Michigan, que é muçulmano. Sobre votar no candidato anti-Israel, perguntou: “Isso ajuda a apressar a vinda do Mahdi [o messias dos muçulmanos xiitas]? Estamos prejudicando Israel?”
Abdulghani passou então ao histórico de El-Sayed em direitos LGBT e reprodutivos. O aborto, disse Abdulghani, é “matar bebês”, e “no Yawm al-Qiyamah [o Dia do Juízo], para alguém como Abdul-Rahman El-Sayed… e para os que se importam com ele, isso pesa muito”. E acrescentou: “Esse homem está empurrando a agenda do qawm Lut [Sodoma e Gomorra] turbinada a crack”. O imã se referia à condenação da homossexualidade no Alcorão, que Abdulghani chamou de “uma abominação”.
Duas semanas depois, ele retomou o assunto de onde havia parado. Em uma cerimônia em 25 de setembro em homenagem ao líder morto do Hezbollah, Hassan Nasrallah, designado terrorista pelos EUA, o imã falou de El-Sayed: “Uma das coisas que mencionei da última vez foi que esse candidato está fazendo algo que é blasfêmia”. E advertiu: “Agora, se, Deus nos livre, alguém for votar nele ou fazer campanha para ele, lembrem-se desse princípio islâmico”. Citou um hadith, ou dito, de Maomé, segundo o qual, se “alguém comete um pecado abertamente e então ninguém se manifesta… isso destrói toda a sociedade”.
Seus sermões podem violar a proibição federal de propaganda eleitoral por organizações isentas de impostos. Além dos subsídios do contribuinte, via 501(c)(3), para a mesquita, uma das organizações de Abdulghani recebeu dinheiro público, inclusive de Michigan, cuja governadora, Gretchen Whitmer, assumiu compromissos com os direitos LGBT. Abdulghani é um defensor declarado da República Islâmica do Irã.
“Apenas expor alguns princípios”
Abdulghani apresentou as duas falas como orientação. Em 11 de setembro, disse: “A questão não é votar ou não, mas simplesmente como olhamos para esse indivíduo”. Em 25 de setembro, disse aos fiéis: “Eu ainda não ia dar meu veredicto final, apenas expor alguns princípios para os mu’minoon [crentes] considerarem enquanto fazemos essa escolha, e estamos ou inaugurando a era do Mahdi ou, com um erro terrível, retardando a causa”. Sua orientação deixou pouca dúvida sobre qual era o veredicto final.
No sermão posterior, Abdulghani disse: “Esse candidato está entrando na nossa casa, no nosso quintal, e empurrando esses valores sem [sic] ir de forma espalhafatosa às paradas do orgulho deles, pisoteando o seu Alcorão, entrando na sua casa e pisoteando o seu Alcorão!”. Diferentemente de outros imãs de Michigan que apoiaram El-Sayed, Abdulghani declarou: “Pode haver um momento no futuro em que seja bom votar em bloco. Pode haver. Não agora. Não é isso que estou dizendo. Pode haver um momento”.
A Emenda Johnson
Pela chamada Emenda Johnson, a Seção 501(c)(3) do código tributário americano proíbe casas de culto e outras entidades beneficentes isentas de impostos de participar ou intervir “em qualquer campanha política em favor de (ou em oposição a) qualquer candidato a cargo público”. A orientação do IRS, o Fisco americano, na Revenue Ruling 2007-41 lista fatores que podem transformar uma declaração em intervenção: se ela identifica um candidato, desaprova suas posições, ocorre perto de uma eleição, faz referência a votar ou trata de um tema que distingue os candidatos. Abdulghani fez tudo isso.
Abdulghani citou El-Sayed pelo nome e o chamou de “esse candidato”. Condenou as posições de El-Sayed sobre aborto e temas LGBT. Em 25 de setembro, falou de um teste religioso sobre “se nós votamos ou não na campanha ao Senado”, um dia depois de as cédulas de voto por correspondência se tornarem disponíveis.
O vídeo do sermão que a Light of Guidance publicou no Instagram foi além: sobrepôs imagens e intercalou vídeos sobre as posições de El-Sayed em favor do direito ao aborto e seus vínculos com grupos LGBT, George Soros e Kamala Harris. As imagens da ex-candidata democrata à Presidência a mostram com o primeiro-ministro israelense Binyamin Netanyahu em uma colagem com uma bandeira de Israel e o texto “Democratas e sionismo”, seguido de um texto que critica o apoio de Harris a Israel.
Um reel no Instagram do sermão de Abdulghani de 25 de setembro de 2026.
( Light of Guidance/Instagram )
O IRS já revogou a isenção de uma igreja por causa de uma mensagem desse tipo. Quatro dias antes da eleição de 1992, uma igreja do norte do Estado de Nova York publicou anúncios de jornal com o título “Cristão, cuidado” que afirmavam que Bill Clinton “apoia o aborto por livre demanda” e “apoia o estilo de vida homossexual e quer que os homossexuais tenham direitos especiais”, antes de concluir: “Como, então, podemos votar em Bill Clinton?” O IRS revogou a isenção da igreja, e a igreja perdeu o recurso. Os sermões de Abdulghani tratam dos mesmos temas sociais e apontam para a mesma conclusão política.
Em 2025, o IRS tentou encerrar um processo movido por um grupo cristão, a National Religious Broadcasters (NRB), ao concordar que sermões dirigidos a uma congregação sobre política eleitoral não configuram intervenção em campanha. Um tribunal distrital arquivou o caso em 31 de março de 2026, sem adotar essa posição. O caso está agora em grau de recurso, com o Departamento de Justiça pedindo ao tribunal de apelação que reabra o processo da NRB. Embora o futuro da Emenda Johnson seja incerto, a proibição continua em vigor.
O aiatolá Khamenei, vulgo “nosso líder”
Sobre a restrição, Abdulghani disse: “Nós, que estamos no Ocidente, não podemos deixar que o status de isenção fiscal da nossa masjid se torne um ídolo que eu adore bidun Allah [em vez de Deus]”, durante uma cerimônia em memória do líder supremo do Irã, o aiatolá Ali Khamenei, morto, em sua mesquita, em março de 2026.
A lealdade de Abdulghani aos líderes do Irã não é segredo. Em seu sermão de março, disse que Khamenei “tornou-se nosso líder por 36 anos”. Nesse mesmo sermão, menos de dois meses depois de a República Islâmica massacrar mais de 36.500 manifestantes iranianos, Abdulghani elogiou Khamenei por ter sido “generoso de coração” o bastante para chamar “aqueles jovens que foram enganados e levados a cooperar com os distúrbios do Mossad… shaheed [mártires]”. Abdulghani omitiu que, no mesmo discurso, proferido em 17 de fevereiro de 2026, Khamenei disse que “os elementos corruptos, os sediciosos… foram para as profundezas mais baixas do Inferno”. A alegação de que os protestos de janeiro de 2026 foram “distúrbios do Mossad” ecoa a propaganda iraniana.
“A vinda do Mahdi” e “prejudicar Israel”
A pergunta de Abdulghani sobre se votar em El-Sayed ajudaria a “apressar a vinda do Mahdi” e a “[prejudicar] Israel” reflete o casamento entre religião e política em sua visão de mundo islamista. Segundo Ali Khamenei — que Abdulghani via não apenas como “professor”, mas também como “governante temporal” da ummah, ou comunidade dos crentes —, o Mahdi é “um grande salvador que quer combater todos os centros de poder internacional”. Para Khamenei, esses centros incluíam os EUA e Israel.
O objetivo de “prejudicar Israel” não é mera geopolítica para khomeinistas como Abdulghani. O aiatolá Ruhollah Khomeini, fundador da República Islâmica — cujo retrato estava em uma parede da Light of Guidance —, ensinava que o Mahdi só apareceria após a destruição do Estado judeu.
Dinheiro do contribuinte
O Hadi Institute também está “sob a liderança do xeique Usama Abdulghani”, segundo publicação da própria instituição no Facebook. A carta de reconhecimento fiscal da Light of Guidance emitida pelo IRS em 2020 traz o endereço do Hadi Institute. A mesquita também realiza suas palestras nesse mesmo endereço. Abdulghani falou de “nossa família Hadi” em um sermão na Light of Guidance em 10 de julho de 2026. O Hadi Institute declara ao IRS como Association of Spiritual Renewal (ASR), cujas prestações de contas registram US$ 989.058 em verbas públicas entre julho de 2018 e junho de 2025. O portal Open Michigan mostra que o Estado repassou à ASR US$ 163.169 de 2022 a 2024. A ASR (isto é, o Hadi Institute) administra a Hadi Montessori e a Hadi Publications, que publicou textos de Muhammad Jawad Vazirifard, clérigo iraniano e supervisor da representação do líder supremo em uma universidade da Guarda Revolucionária do Irã (IRGC) sancionada pelos EUA.
Direitos LGBT em Michigan
Michigan assumiu o compromisso de defender os direitos LGBT, embora tenha financiado uma organização dirigida por um imã abertamente homofóbico. Em 2019, a governadora Whitmer passou a exigir que todo contrato estadual de repasse de verbas proibisse a discriminação de empregados ou candidatos a emprego com base em orientação sexual e identidade de gênero e eliminou a exceção que seu antecessor concedia a organizações religiosas. A regra não rege o que um pregador diz, e as práticas de contratação da mesquita e do Hadi Institute são desconhecidas.
A Light of Guidance e o Hadi Institute não responderam aos pedidos de comentário.
Uma brecha legal
A promoção da República Islâmica pela Light of Guidance poderia, por si só, colocar em risco sua isenção fiscal? Provavelmente não. Um texto de treinamento do IRS de 1992 sobre atividades de entidades beneficentes no exterior afirma que “apoiar um governo estrangeiro não é uma finalidade beneficente reconhecida”, mas o critério é se a organização “foi constituída para apoiar o governo estrangeiro”. Assim, mesquitas khomeinistas podem, com segurança, fazer campanha pelo líder supremo do Irã. A proibição de propaganda eleitoral cobre apenas candidatos a cargos públicos, inclusive em eleições estrangeiras, mas o líder supremo do Irã não é um ocupante de cargo eleito pelo voto. Embora a lei americana limite o lobby em torno de “legislação” em países estrangeiros, o mesmo texto do IRS argumenta que “pode ser impróprio” considerar legislação os decretos de “um regime autoritário ou teocrático”. Vantagem Teerã.
Graças a essa aparente brecha, a Light of Guidance pode continuar defendendo os aiatolás do Irã. Enquanto isso, o contribuinte americano paga a conta. Doadores da mesquita e do Hadi Institute podem deduzir suas doações, nenhuma das duas organizações paga imposto de renda, e o Hadi informou ter recebido quase US$ 1 milhão em verbas públicas. Parte disso provavelmente financiou sua escola, mas dinheiro é fungível: quanto menos gasta ali, mais pode gastar em outro lugar. De fato, as palestras da Light of Guidance acontecem no Hadi Institute. Na prática, os contribuintes estão subsidiando propaganda a favor de um adversário estrangeiro e uma aparente intervenção política em uma eleição americana por parte de um islamista radical em Dearborn.
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